最近，海东市文联、市作家协会以“情系海东”为主题，举办海东市五位作家文学作品研讨会，主要目的是认真学习习近平总书记在文艺座谈会上的讲话精神，指明海东文学努力方向、促进海东文学创作、推介海东作家，从而不断满足海东各族人民群众日益增长的文化精神生活需求。由此，我浅谈一下海东文学创作问题。
一、学习感悟，提升修为。搞文学创作，要广见博闻，用心写作，同时必须强调文学精神，没有精神的作品不是文学。从文学创作的本身来说，创作的过程就是作家对生活的体验感受和逻辑思维的重新组合，里面可以褒奖也可以鞭挞。路遥的作品给很多人以真实的感受和感动，那是因为作家向生活实践学习、在用笔反映现实生活。海东的作家做文学创作，同样离不开生活、离不开现实，更离不开学习，象存云先生一样，“始终保持一种朴素和高贵”，要掌握熟练的创作技巧，筑牢扎实的文学理论功底，培养自身的文学修为，达到德艺双馨最高境界。
二、选准角度，突出主题。要解决好角度和出发点问题。不同的角度和出发点，得出的结论肯定不会一样。国内一般从意识形态的角度探讨文学的本质，从而得出文学是一种用语言来塑造形象的审美意识形态，它透视了文学本质的一个方面，就是当下讲的“三个倡导”。我们不能忽视这个主题，而且就文学本身来看，主题是更重要的方面。海东的作家责无旁贷、任重道远，如残酒先生“抱者兼善天下、惠及苍生的理想”，以犀利的笔锋高歌时代精神、扫除精神垃圾，要从“文化海东”的精神高地，精准策划，精心选题，创作无愧于时代、无愧于海东人民的精神财富。
三、拥有文学，放飞梦想。现实生活中往往会出现许多美好的事物，对此我们可以用梦想的文学表达出来。文学创作的最大好处，能使我们满足、快乐、享受。人是一切价值活动的主体，也是文学审美活动的主体。作为一种文学意识，文学从来都不是对客观事物本身的直接再现，而是用文字塑造一种审美形象。正如铁凝说，“假若人生不过是长街上的一个短梦，我也愿意把这短梦做得生意盎然。”海东作家要不错过这条街上的每一处细小的风景，象衣郎先生一样，注意身边的一草一物、一水一村，要以火热的激情，努力创作既有鲜明的海东特色又富有海东风格的作品，为续写中国梦海东篇章倾情奉献。
四、聚焦感情，抒发情怀。文学总是聚集着情感，反过来，作家在创作时融入了自己的感情。情感受到作家的意志和情感支配，存云、雪归、衣郎、残酒和万华的作品就很好地表达了自己的情感，读起来入情入理，深感文质兼美。“不以物喜，不以己悲”，“非不能也，是不为也”等，实际上中国人读懂古文的人并不多，关键要投入真情实感，象万华女士寄情于金色河谷，把思想流露在笔端。只有了解中华优秀传统文化，只有掌握河湟文化的内涵，才能更有效地表情达意、提高自己打造“文化海东”新优势的创作水平。
五、崇德尚文，追求真理。在很多人眼里，搞文学创作就是非常人，实际上作家也在生活里面，不同的是作家思考生活、总结生活、反映生活。在面对现实生活时，不是每个作家都像鲁迅那样不停地战斗。哈姆雷特说得好：“人是一件多么了不起的作品，理性是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端庄、多么出色！”当然，金字塔没有基础也是不行的，就是“红学”里的故事，也不光是风花雪月的爱情主题，更有四大家族的兴衰和时代的大背景。文学创作不可能完全脱离现实生活，不可以与真理背道而驰。海东的作家要牢牢把握时代主旋律，恪守文以载道，创作集思想性、艺术性、可读性和有高峰、有温度、有筋骨的作品。
六、深入实践，体味人生。作家对社会生活的感受和体验、认识和评价，只有作家自身亲历生活的思想和感情，才能转化为艺术作品，才能在作品身上打上创作主体的个性烙印。因为，文学创作不仅仅是对客观世界的反映，而且是作家的人生价值的反映。很多知名作家的作品经久不衰，而且一般不会高产，比如钱钟书的《围城》、郁达夫的散文等等。海东的作家就要象雪归女士那样，关注生活在底层的小人物，只有把自己的创作植根于海东经济建设的火热实践，才能创作出海东各族人民乃至全国读者喜欢的脍炙人口的优秀作品。（李永新）