则柔，发源于四川省阿坝地区，400多年前(明朝中期)流传至贵德县下排村，分布在青海省黄南、海北、海南藏族自治州和贵德的藏族村落。下排村是一个农业为主的村庄，全村700多人包括藏、回、汉等各个民族。居住在这里的62岁拉毛老人，是尚尤则柔省级代表性传承人。
下排村主任南克才让介绍道：“这一带都是多民族杂居，下排村也一样，不过藏族占了大多数，所以传统的习俗和文化传承得很好。解放前，我们村就有很多能歌善舞的人。听老一辈人说，昔日的马步芳的部队来贵德时，就曾专门请村里的演艺人员去跳则柔。则柔在下排村继承得比较全，主要是由于平时的演出比较多，逢年过节、喜庆集会或是迎亲送亲的各种场合，村里人都会载歌载舞地跳则柔庆祝。”
2007年，青海省艺术中心对则柔的文化来源和历史体系进行了整理，第二年，尚尤则柔被列入“第二批国家级非物质文化遗产名录”。与此同时，下排村的多名艺人也被列入代表性传承人名录。
拉毛老人1951年生于河西镇下排村二社，10岁即成为尚尤则柔的演员，在贵德县以及省、州各类重大活动中参加演出。能歌善舞的老人说道，“我8、9岁起，就跟着父母、姐姐、哥哥一起跳，自然就会了。”
在采访中，拉毛老人特地拿出了一张老照片，照片上的老人，身着华丽的盛装，鹤发童颜。这正是她去年离世的母亲，同是则柔代表性传承人的波毛卓玛。像拉毛家这样，则柔在家族内代代传承的例子村里并不少见。
拉毛老人身旁是一位略显拘谨的小伙子，就是村里“90后”则柔传承人，今年22岁的羊本加。羊本加年纪轻轻，舞跳得很好，不过他却很谦虚地说“歌我唱得不行”。小伙子诚实憨厚，话语不多，但对于自己内心的声音却毫不遮掩，他的话语中也透露出青春期的迷茫。“我叫羊本加，今年22岁，我还没有干过一份正式的工作。我做过的工，要么是在家务农，要么就是去离家不远的县城里打零工。以前我的梦想是能够上艺校，但现在不是了，现在的梦想到底是什么？我自己也没有想好。不过，其实说到底，我就想过快快乐乐、平平安安的生活。还有，我想去远方，前几年去过苏州、郑州，现在最想去的是拉萨，我想去看看那边的藏传佛教。”
南克才让介绍说，村里的年轻人大多在外面打工，留在家中务农的人非常少，打工收入超过了务农所得，是村民的主要收入来源。
则柔在家族成员间代代传习的情形也在减少，以拉毛老人家为例，她的三个孩子儿时都跟她跳过则柔，但两个女儿长大后相继外出工作、定居，孙辈们在城里出生长大，对他们来说，则柔并非是生活中不可或缺的一部分。
拉毛老人介绍说，随着时代的变化，则柔的传承方式也在转变着。从昔日的代代相传、依托表演队进行培训传承，到后来的庆典、参赛、文艺汇演培训，以及现在民族学校聘请老艺人来校讲授等等，教习的方式也越来越多样化。在今天，尚尤则柔用一种新的方式在现代生活中寻求着自己的存在空间。对于尚尤则柔未来的发展，拉毛老人并不悲观，她说，“大的问题没有，就是培训时间不好安排。夏天大家都外出打工，排练起来人员比较少。冬天村里人最多，所以一般都在冬天排练，同时为藏历年的文艺汇演做准备。下排村有唱歌跳舞的传统，每逢节假日村民都会主动参与演出，大家跳舞的积极性都很高，相信则柔一定能很好地传承下去，我自己也会为此积极努力的。”
在拉毛老人家的院子里，村主任、奶奶和羊本加载歌载舞地跳了起来。表演虽然非常简短，但那富有动感的清唱声是如此的悦耳，在每一次的扬臂、甩袖、挪步里，古老的韵律在瞬间穿透了岁月，栩栩如生地来到了我们面前。
村主任说，这首歌里唱的是美好的祝福，同样也把这美好的祝福送给尚尤则柔和所有喜爱、传承它的人们！（王小燕 赵 波）