高原桃花源

来源: 青海日报       作者:    发布时间: 2013-08-16 09:11    编辑: 马燕燕         

  陶渊明的《桃花源记》描绘了一个自得其乐,和平恬静,人人所向往的世外桃源。而今在中国最美的花海门源县东部的仙米国家森林公园隐藏着一处世外桃源——东旭高原桃花源。

  东旭高原桃花源位于门源县珠固乡东旭村骆驼脖子社,总人口33户133人,距门源县政府浩门镇80公里,省会西宁130公里。平均海拔2380米,年均气温2.3℃,年降水量525毫米,无霜期100∽150天。因周边山势如骆驼伏卧,故此地称“骆驼曲流”,为门源古八景之一,也是仙米国家森林公园的核心景点。而东旭高原桃花源恰似挂在驼颈上的金铃铛,这个金铃铛就是世居民族——华热藏族繁衍生息的洞天福地。

  华热藏族——吐蕃管辖的华茹军旅的后裔,华热原是华茹的转音,意指英雄的军旅,后演变为部落名称。在松赞干布时代及唐代由青海阿尼玛沁雪山脚下东征而来,留居在门源等地。藏族史料中有这样的描述:“西面的峰如明月,秀丽壮观;南面的峰如群龙飞舞,蜒蜒起伏;北面的峰如天宫白玉,璀璨夺目;东面的峰如水晶玻璃与蓝天赛碧;中间的峰如帝释天镇立在世间。”华热藏族长期身处群山幽闭的林区,历经宋、元、明、清,与当地羌、吐谷浑、鲜卑、蒙古、汉人的交往融合中,形成了独具特色的民俗民风。

  从唐代英勇善战的军旅化剑为犁的千年历史中,华热藏族在这块秀美如庄子寓言、隽永如唐人绝句、幽静如陶翁笔下桃花源的梦境里,为追求美好生活而勤奋耕耘,传唱着一个古老民族的歌谣。

  这里不但有金戈铁马的记忆,更多的是葱茏茂盛的诗情,葆有了誉为“三绝”的“华热藏族服饰”、“华热民歌”、“华热婚礼十三说”三项国家、省级非物质文化遗产项目。

  华热歌舞被人们称之为“凝固的格萨尔史诗”、“珍贵的原生态文化遗产”。相传珠固大峡谷中,有格萨尔王爱妃珠牡居住的地方。珠牡是一位非常有才华的王妃,她在三道峡被格萨尔王圈禁的岁月里,闻天籁鸟鸣,观云飘鹰翔,创作了美丽的华热歌舞,将歌曲教给了这里的人们,慢慢地,这里便形成了会说话就会唱歌,会走路便会跳舞的民风。

  华热藏族不论放牧于高山,还是耕耘于谷地,或狩猎于林海,都会对山而歌,面河而舞。歌声响彻于奔驰的马背上,舞步轻踏于青青的草地上,歌舞在迎亲的路上,在不同的场合里,演绎着不同的歌。他们的歌声就像呐喊一样自然、朴素、开阔、痛快;像深情的呼唤一样响亮、多情;他们的歌声又像是一种挑战,一种尽情的宣泄。歌声飞,舞步扬。置身于华热大地,看着这莽莽林海美景,听着这悠扬的歌曲,人会醉在草地上。

  华热藏族的穿着,保留着游牧时代袒露一臂,长、宽、大的特点,追求精美、华贵的古风。高级藏袍是用白羊羔皮、锦缎挂面制成。藏袍非常讲究边饰、衣边和袖口,用橙、黄、绿、蓝、靛五色氆氇镶成一寸宽的花边,这种依次递增的竖立色块,宛如天上彩虹降落人间,给人以一种跳跃的视觉,构成了明快而和谐的美的效果。藏袍腰带用丝绸裁制,通常是天蓝或浅绿色的,年轻妇女有时也用粉红色的。束腰后的彩带两端,长长地垂于身后,在臀部飘曳。腰带是悬挂各种饰物的一个重要部位,除了精致的火镰盒、铜制装针筒外,是一把四到七寸长的藏刀。藏刀的柄常用兽骨、牛角、黄铜或白银制成,刀鞘用优质木料制成,再以铁皮箍紧,或用牛皮裹面。有的还在铜或银质的刀柄上镂刻龙、凤、虎、狮、花卉等各种图案,并点缀着珊瑚、翡翠、松耳石等珍宝,使刀更加玲珑剔透,精巧美观。

  男人们如果出门远行,往往还要在前身的腰带上斜插一把两尺长的镶宝鲨鞘长刀,以显示他们的古朴威武。这种刀被看成是男性美的象征。

  垂在妇女腰间一侧的,是一只用黄铜或白银制的饰物,它的形状宛如一只铁锚,上雕有象征吉祥的海螺、蝴蝶、琵琶、莲花等各式精美图案,还镶嵌有珊瑚、翡翠、松耳石之类的珍宝。随着妇女婀娜步态,在她们的腰际闪闪发光。藏族妇女以长发为美,把满头乌发从额顶分开,紧贴头皮编成几十条乃至上百条小辫。然后将小辫拢入两条辫套垂于胸前。辫套上缀满了银元、象牙制品、贝壳和玉石、银碗。妇女们把这片很有分量的“辫套”背在身后,微微地弓着身子走路,“辫套”铿锵做声,似一首乐曲在空寂的山谷回荡。

  华热藏族视白色为吉祥。白牦牛、白山羊是这里的独有特产,白房子、白服装是古老的特色。直至现在他们在祭祀山神时仍穿着古老的服装。白色的尖顶毡帽,白色的毛织褐服,白色的翅尖牛皮靴,连他们的神山抓卡也认为是戴着白色冠冕的神。具有独特风格的藏族服饰艺术,像一首精美的古典诗词,闪烁着迷人的光芒。

  从吐蕃时期的军旅转战到当地,解甲为民,耕牧繁衍。一千多年来,在他们身上保留有许多军旅的遗痕,如红缨尖顶白毡帽,便捷的白色褐服,自制的牛皮筒靴,都是典型的古代藏军装束,加之他们喜枪、好马的尚武特征,无不烙印着军旅遗风。作为化兵为民的华热藏族,不但在生产生活的细节存留着先辈军旅生涯的影子,而且把具有军事防御性质的碉楼建筑艺术带到了当地。

  石碉楼是典型的古代藏式军事防御兼居住建筑,具有烽火传讯、易守难攻、不怕火焚的特点。

  东旭高原桃花源内有牧家乐,可一次接待百余名客人,以牛羊肉系列、糌粑、奶茶、尕面片和就地取材的野蘑菇、柳花菜、羊肚菌等山野菜为主,极具民族特色,是美食者的福地。华热藏族,传承军旅豪情的部落,崇尚礼仪的部落,能歌善舞的部落。每逢迎送贵宾、节日聚会、婚嫁喜庆,全村人都会相聚在一起,执哈达为礼,三碗青稞酒敬客,然后点亮松枝火把,燃起柏香篝火,手拉手跳起锅庄圈子舞,广舒长袖唱起敬酒歌。这一夜,宾主同欢,老少皆乐,在欢唱中让心陶醉,在劲舞中让情点燃。灼灼火光映青山,重重身影融水中,此情此景只在高原桃花源,此风此俗绵长如浩门河水。(谢才旦 殷生华)