门源回族自治县东部的仙米国家森林公园，有一处世外桃源——东旭高原桃花源，因周边山势如骆驼伏卧，故此地称“骆驼曲流”，为门源古八景之一，也是仙米国家森林公园的核心景点。东旭高原桃花源恰似挂在驼颈上的金铃铛，这个金铃铛就是世居华热藏族繁衍生息的洞天福地。
华热藏族是吐蕃管辖的华热军旅的后裔，华热意指英雄的军旅，后演变为部落名称。在唐代，他们由青海阿尼玛卿雪山脚下东征而来，留居在门源等地。藏族史料中有这样的描述：“西面的峰如明月，秀丽壮观；南面的峰如群龙飞舞，蜿蜒起伏；北面的峰如天宫白玉，璀璨夺目；东面的峰如水晶玻璃与蓝天赛碧；中间的峰如帝释天镇立在世间”。华热藏族长期身处群山幽闭的林区，历经宋、元、明、清，与当地羌、吐谷浑、鲜卑、汉人的交往融合中，形成了独具特色的民俗民风。
从唐代英勇善战的军旅化剑为犁的千年历史中，华热藏族在这块秀美如庄子寓言，隽永如唐人绝句，幽静如陶翁笔下桃花源的梦境里，华热藏家人追求好生活而勤奋耕耘，传唱着一个古老民族的歌谣。
这里不但有金戈铁马的记忆，更多的是葱茏茂盛的诗情，葆有了誉为“三绝”的“华热藏族服饰”“华热民歌”“华热婚礼十三说”三项国家、省级非物质文化遗产项目，华热歌舞被人们称之为“凝固的格萨尔史诗”“珍贵的原生态文化遗产”。
相传珠固大峡谷中，有格萨尔王爱妃珠牡居住的地方。珠牡是一位非常有才华的王妃，她在三道峡被格萨尔王圈禁的岁月里，闻天籁鸟鸣，观云飘鹰翔，创作了美丽的华热歌舞，将歌曲教给了这里的人们，慢慢的，这里便形成了会说话就会唱歌，会走路便会跳舞的民风。
青年男女在草原相会，离不开歌舞，年长者酒宴相会也离不开歌曲。
这里流传着这样一句格言：“不会唱歌的人犹如一头牦牛，不会跳舞的人好似一根木头”。所以连静心向佛的僧人也创出了誉满藏区、娱神又娱人的珠固喇嘛藏戏。
华热藏族，他们不论放牧于高山，还是耕耘于谷地，或狩猎于林海，都会对山而歌，面河而舞。歌声响彻于奔驰的马背上，舞步轻踏于青青的草地上，歌舞在迎亲的路上，歌舞在不同的场合里，演绎着不同的歌。 (马智尧 谢才旦)