相传，不知在多少万年以前的一天，天宫中有一位叫华胥氏的女神，步着五彩祥云来到凡间游玩。
华胥氏来到青海湖畔昆仑山界，被这里壮丽的山川、宜人的气候、丰饶的物产迷住了。渴了，她用双手掬起香甜的泉水、河水喝个够；饿了，她就采集漫山遍野的香果吃得饱饱的；乏了，她步着的祥云就变成一座华丽的房子，让她住下歇息。这乐趣无穷的凡间生活，使华胥氏错把青海湖当作天界的又一乐园，从而忘记了返回天宫。
华胥氏女神到凡间不思天宫的事，被天界四大天王知道了。四大天王就一起去把此事报告给天帝。天帝说：“华胥氏女神神通非凡，你们都暂不要管她了，让她在凡间游去。将后我要安排一个非凡的任务，让她去完成。”四大天王不解帝意，但不敢再问，都默默地退出了天帝宝殿。
有一天，华胥氏女神在青海湖边看到了一个巨人的脚印。当她用脚踩到巨人脚印上时，产生了一种奇怪的感觉，从此就怀了孕。怀胎怀了一十二年后，生下了一双儿女。孩子一落地，华胥氏一看，先出生的儿子是人头龙身，后出生的女儿也是人头龙身。她正为之吃惊时，儿子开言说：“妈，我俩都是天界的龙神，领天帝之令，投胎到凡间创造人来了！”华胥氏反问道：“人是啥样子的？”女儿答道：“妈，人跟天上大多数神仙的长相差不多，长两条胳膊、两条腿、两只脚、两只手！”华胥氏说：“那你们俩就快给我变成人形！”女儿问：“妈，孩儿变成什么模样的人您最喜欢？”华胥氏答道：“变成黑眼睛黑头发黄皮肤的人我最喜欢。“
于是娘儿们三人一齐喊了声：“变。”两个孩子就变成黑眼睛黑头发黄皮肤的人了。娘儿们三人高兴得难以形容。当下华胥氏就给儿子起名伏羲，女儿起名女娲；并教女娲将伏羲叫“哥哥”，教伏羲将女娲叫“妹妹”，长期寂静的房子里顿时充满了娘儿们三人的欢声笑语。
起初伏羲、女娲外出寻水、采果去时，常常有凶鸟猛兽追逐，使华胥氏放心不下。娘儿三人商议了一番，认为龙是百兽之王，只要外出现出原来的龙身，任何凶鸟猛兽就再不敢追逐了。从那天起，伏羲、女娲外出时喊声“变”，就变成人面龙身的人了，确实凶鸟猛兽就再不敢追逐了。他俩在野外歇息时，天上就有百鸟保护，地上就有百兽守护，真是安全得再不能安全了。有时女娲还干脆变成凤凰同百鸟在一起叽叽喳喳地唱歌哩！
娘儿们三人生活过得愉快是再没说的了。
有一天，忽然雷霆大作，暴雨倾盆，洪水转眼从四面八方铺天盖地涌来。华胥氏一手剁去，一个放在房门外的大缸似的葫芦成了两半。她将两个孩子刚放在一半葫芦上坐下，洪水就把葫芦飘向天涯去了。华胥氏在突如其来的灾难面前，仍呼唤着自己的儿女的悲壮情景，让后人真切地感受到伟大的母爱，这是龙的传人中最宝贵最动人心弦的精神财富啊！华胥氏被洪水淹没了。说是迟，那时快，天界的四大天王、雷神、天蓬元帅，带着天兵天将，奉天帝之旨即刻把华胥氏从旋涡中打捞出来，服了仙丹，唤醒后扶在鹤背上，齐奔天宫去了。
洪水越涨越高，一直接到了天门上。那坐在葫芦上的伏羲、女娲用手拍开了天门。天帝步出天门喊了声：“退！”霎时洪水全没了。天空晴朗，地上黄土如旧，葫芦不见了，伏羲、女娲落在了昆仑山上。他俩哭着喊“妈妈”，但妈妈再没有到凡世间来与儿女们团圆。
时间一年一年地过去了，伏羲、女娲都长大成人了。有一天，伏羲向女娲提出了兄妹成婚的事。女娲想了一想，说：“只要三件事能实现，我俩就成婚。”伏羲说：“哪三件事？”女娲说：“我站在昆仑山之北，你站在昆仑山之南，两地相隔几里远，你我各提一块石磨扇，同时从南北二山滚下，如两扇磨在倒淌河合在一起，这就算第一件事实现了；第二件事是我拿着一根针，你拿着一疙瘩线，咱俩同时把针线丢起，如线穿在针上落在相合的磨子上就算第二件事实现了；第三件事是围着昆仑山上的铜柱，我前边跑，你后边追，如你把我追上了，就算第三件事也实现了。这三件事中，有一件实现不了，我们兄妹就不能成婚。”伏羲答应试试看。
说也奇怪，伏羲、女娲分别站在昆仑山的南北，将磨扇滚下，正好两扇磨合在一起了；二人再回到原地把针和线丢起，也正好线穿在针上落在了合在一起的磨子上了；接着，围着昆仑铜柱，女娲在前边飞也似的跑，伏羲紧紧地追，追了老半天总追不上。后来，伏羲猛向后一转，飞跑的女娲来不及停，正好扑在了伏羲的怀里，兄妹就成了婚。
兄妹成婚十多年生了五男五女，但那千万里的无边无沿的土地上，只有他们一家十二口，也确实太空旷了，人口也太稀少了。一天女娲在青海湖边游玩，把黄土用湖水拌了，照着湖水中自己的影子抟了些泥人。她把泥人往地上一扔，都呱呱叫着或咯咯笑着向四方散去了。从此她就天天用黄土捏人。但这毕竟还是捏的人不太多。后来有一天，她把黄土倒在青海湖中，用一根绳子把泥水溅上往地上摔，摔在地上的泥点点也就马上变成人，呱呱叫着或咯咯笑着四方散去。这就大大加快了这位神母造人的速度。此后她就步着云乘着风，日行万里，到四面八方去造人。她先到湟水、黄河、长江、淮河、珠江、黑龙江、黄浦江两岸的几十个地方，造了几十万男女；后来，她还在天山脚下、长白山脚下、青藏高原、云贵高原、海南岛等地的几十个地方，造几十万男女；最后她飘洋过海，到今台湾的日月潭边用泥土抟了一百个男人、一百个女人。
儿女们遍天下，为了便于照看、指教他们，女娲跟伏羲商量后，就在华夏的中心——昆仑山建立了都城。伏羲在这里当了凡世间第一个帝王。儿女们都不直呼其名，尊称他“太皞”，颂扬他像太阳一样明亮。伏羲以龙命官，他的百官都会腾云驾雾，呼风唤雨，一个比一个能干。华夏被治理的富强得很。普天之下处处歌舞升平，如同天堂一般。
有一年，撑天的大柱子被恶龙撞断了，天塌地陷了，女娲从天界牵来了一只大神龟把塌下的天又顶起来了；她又烧炼了五色石把天上的窟窿补好了；她还息平了洪水，手斩了恶龙，天下又归繁荣太平了。
相传伏羲在位第一百六十四年那年，他提出要将帝位让给神力无边、劳苦功高的女娲，女娲硬是不肯。无可奈何，伏羲就把女娲叫上天宫让天帝裁决。
原来那时昆仑山高达千丈，直插云霄。伏羲、女娲直接去天堂见天帝。
这次见了天帝，天帝说：“位让女娲坐为好；伏羲你今后就专心研究八卦吧。”伏羲问：“八卦是何物？”天帝答道：“八卦那是个宝物，包含着天地间万物。过三天我命龙马从湟水中驮出八卦图，你就接去研究好了！”
伏羲、女娲拜谢了天帝，返回凡间都城。当天女娲就接替了伏羲的帝位，成了凡世间第一个女帝王，儿女们尊称她“娲皇”，颂扬她像月亮一样洁白。
第三天傍晚，湟水河中果然跃出了一匹龙马，背负着一张八卦图。伏羲告辞了娲皇，捧着八卦图，乘着龙马，步着云飞回到南屏山，即华石山阿乙拉莫勒洞研究八卦去了。八卦图上原只有乾、坤、坎、离、艮、巽、震、兑八个卦形。伏羲在阿乙拉莫勒洞整整演画了一百年，学制成了六十四卦图。从演卦那年起的一百三十年间，伏羲还干了三件大事。一是用绳子编成网，在青海湖中打鱼；二是把野马、野牛、野羊、野鸡、野狗、野猪驯化成家畜家禽。教自己的儿孙们用网捕鱼、饲养家畜家禽；三是把森林里偶尔燃烧的野火，引来烘烤食物，改变了茹毛饮血的简陋生活习惯。
娲皇在位第一百三十年那年五月十二日晚上，阿乙拉莫勒洞上空天鼓连响几十声后，四大天王下界，给伏羲传来了天帝的旨令，命他和女娲于第二天午时赶回天宫。
伏羲连夜来到都城见了娲皇，转达了天帝旨意。他俩向百官安排了国事，准备启程回天宫。百官和都城的儿孙们把他俩团团围住问：“什么时候回来？”女娲说：“不知道！”伏羲说：“我俩若真不回来了，你们如今会捕鱼，会喂畜禽，会用火，会摆八卦知道凶吉变化，还有啥为难的呢？”一个孙子说：“爷爷，婆婆真不回来了我们中有人生病咋办呢？”伏羲说：“谁有病，就喝几口药水河里的长生水。我从天上看到了，就给谁的水中撒点仙药，保你病好！”
午时一到，伏羲、女娲辞别了恋恋不舍的百官、儿孙们，步着云径，直达天庭。
天帝升殿，异常高兴地说：“你俩本是天界的龙神，下凡界传的儿孙后代永远是龙的传人。念你俩功达天地，今封你俩为人皇，在天界众神中神位仅在我天皇一神之下；封伏羲为东王公，兼统管东方众神，封女娲九灵太妙西王母，统管西方诸羌”。后来，东王公与西王母一东一西，一阴一阳，孕育中和，涵盖华夏，成为阴阳之父母，天地的本源，生化万灵，人类最早的繁衍者。
伏羲、女娲拜谢毕，天帝设天宴为他俩庆贺。天界万神赶来道贺，真是颂不完的功德，说不尽的欢乐。
著名学者郭利茂先生有诗称颂道：“伟哉伟哉，圣魁伏羲。史称人皇，佛称人佛，道称大帝；一画开天，与天地准，开天明道，文明肇启。伟哉伟哉，圣魁伏羲。生于成纪，人首龙身，与女娲婚，始有人类。华夏初祖，中华龙根。立帝陈地，圣业永垂。伟哉伟哉，圣魁伏羲。居于卦台，仰观天象，俯察大地，始创八卦，龙马负图，演出洛书，易经之源，文明奠基。易传万代，代代生辉，传至当代，全球研易，五洲卦热，科学启迪。天文地理、经济科技，军事政治，皆参易理。至极瑰宝，世界生绩。
龙的传人，功遍华夏，寻找龙根，根在昆仑。太昊之宫，卦台胜迹，朝拜人祖，弘扬文明。当代龙孙，雄风威震，重建乾坤，百业昌盛。展望未来，中华飞腾，寰宇万关，华人皆胜。”
诚然，创造了人类的神话传说很多，其中，流传最广的是龙的传人女娲造人的传说。据我省史学者陈佐邦先生撰文：远在二千三百多年前，伟大诗人屈原在他的《天问》里发出一系列关于天地如何开辟、宇宙怎样形成、谁是天地的开辟者等等问题。随之就出现各种各样的神话传说。这里先说关于“人日”的传说，因为开天辟地就要说到“人”。汉民族都知道“人日”是农历正月初七。杜甫诗中有“草堂人日我归来”的句子。可“人日”说法就很有的来历了。原来这关系到一段开天辟地的神话。据说天地初开时，有个造物主在正月初一造了鸡，初二造了狗，初三造了猪，初四造了羊，初五造了牛，初六造了马，初七造了人。这即是“人日”的来由。在纷纷纭纭的传说中，使大家较为认同的则是女娲抟黄土造人的传说。女娲造人的传说有两种：一种是说女娲和伏羲是亲兄妹，为繁衍人类，兄妹结为夫妻。在汉代的石刻画像和砖画中多有人首蛇身的伏羲和女娲画像，画像中伏羲和女娲腰身以卜是人形，穿衣戴帽，腰身以下则是蛇躯，两条尾巴紧紧地缠着，两面向或正或背。男的手里拿曲尺，女的手里拿网规。有的画像中男的手捧太阳，太阳里有只金鸟，女的手捧月亮，月亮里有只蟾蜍。有的画像中两人中间挽着一个小孩，双足卷起，手挽俩人的衣袖，一幅非常美妙的家园图。根据这些画像和古书上的记载，人类就是这一对半人半兽的天神繁衍下来的。还说女娲和伏羲结婚后不多久，女娲便生下一个肉球，夫妇二人觉得奇怪，便把这肉球切成细碎的小块，把它包起来。带着这个包登上天梯，刚到半空中，一阵大风吹来，包破裂，细碎的肉块四散飞扬，落在大地卜都变成了人。落在树叶上的姓叶，落在木头上的便姓木，落到什么地方，便以什么地方的东西名称来做姓氏。从此以后，世界上就有了人类。现在，湟源这一带地区，夫妻互不称名，只有丧偶，生者哭喊死者仍为：姊妹呀，姊妹…….第二种说法足女娲抟黄土造人。《楚辞•天问》里提出“女娲做成别人的身体，她的身体是谁做的”。王逸根据别的传说，把女娲的形貌解释为：“女娲是人的头，蛇的身子，她是古代神圣女，‘化育万物’的人。”这个女神的本事非常大，她的伟大功业就是创造了人类和炼石补天两件大事。当天地开辟以后，大地上已有山川草木和鸟兽虫鱼，可是没有人类，行走在荒凉寂寞土地卜的女娲感到非常孤独，她想了一想，就在一处水池边蹲下来挖了池边的黄土掺和了水，仿照自己在水里影子形貌，捏成一个娃娃样的小人刚一放到地上，这个小人，就活了，呱呱地叫着，欢喜地跳着，女娲就给他起名子叫“人”。人的身体虽小，但是她亲手创造的，她非常满意、便继续用手抟黄泥造成许多男人和女人。心里充满喜悦的女娲，继续她的工作，、随时有活生生的人从她手上出现，随时有人们喊叫、欢笑的声音，她高兴极了。因世界有了她所创造的儿女，但大地太大了，她工作许久，感到疲乏。可人还是太少，就顺手从…崖卜拉下一根藤条，伸入泥潭里搅混黄泥浆，向地面一挥，泥点溅落的地方，居然也成了一些小人。这方法果然省事，藤条一挥就有好多的活人出现，大地上就布满了人类的踪迹。这时女娲的工作似乎完成了，但她又想着人是要死的，难道一批一批地再造吗？于是，她就把男人和女人配合起来，叫他们自己创造后代，担负养儿育女的责任。人类就这样延续下来，而且一天比一天多了起来。
女娲因为替人类建立了婚姻制度，做了人类最早的媒人，所以，后世把女娲奉为高媒、神媒。
女娲创造了人类，又创造了婚姻制度，以后多年平安无事，人类过着快乐幸福的日子。不料有一年，半边天坍塌下来了，天上出现了大窟窿，地面上有破裂成一道道的黑深坑。这种大变动引起山林，洪水从地下喷出来，大地成了海洋，人类在这种情况下无法生存。同时，从森林中还窜出各种凶猛野兽，残害人类，这时候的世界成了-幅活地狱。女娲看到孩子们遭此灾祸，心痛极了，只得又辛辛苦苦来修补破天。这真是巨大而又艰难的工作呀！可是，慈爱人类的伟大母亲女娲，为了她心爱的孩子们幸福，勇敢地独自承担起这个重任。
她先在大江大河里挑选了许多五色石子，架起火来将石子炼成胶糊状的液体，然后，拿这些胶糊状来把苍天的一个个窟窿填补好。仔细看虽然还有点不一样，远看就和原来的差不多了。女娲又怕补的天再塌下来，便杀了一只大乌龟，斩下它的四只脚，用来代替天柱，竖立在大地的四方，柱子很结实，天再没有坍塌的危险了。接着，女娲又杀了一条在中原地方危害已久的黑龙，还赶走了各种恶禽猛兽，使人类不再惧怕禽兽的祸害。最后，她把芦草烧成灰，积多成堆堵塞了舀天的洪水。这一场灾祸总算被女娲平息了，她的孩子们终于死里逃生，得到了平安生活。除做了以上两件大事外，女娲制作了一种叫“笙簧”的乐器，使人们的生活更加快乐了。在民间传说中，女娲还有好多惩恶扬善的故事。如《封神演义》中商朝最后一个王叫纣王，他在女娲庙墙上题诗亵渎神灵，女娲就派狐狸精入壳于纣王选的美女苏妲己身上，把号称“铜墙铁壁”的江山搞得一塌糊涂，“比干挖心”、“姜娘娘坐火斗”、“梅伯抱炉”，对百姓“敲骨验髓”、“剖腹验胎”，直至垮台，西周建立。《论衡•顺鼓篇》云：“董仲舒言，久雨不霁，则攻社，祭女娲。”女娲在古代传说中是能制止大雨的大神。（李国权）