
鲍义志同志嘱我为他即将付梓的文集《河湟情怀》写一篇序言,并说,我是为他的文集作序的最佳人选。这不仅仅因为我们同为河湟子孙,更由于在文化领域多有交往,而且在许多方面有着共识,所以对他的请求,我自然欣然允诺。
鲍义志是土族人,上世纪八十年在文学创作领域成就斐然,是青海省少数民族作家和河湟文学作家队伍中的佼佼者。他创作过众多民族风情浓郁、充满乡土气息的中短篇小说,其中如《水磨沟里最后一盘水磨》、《翠儿》等,在青海文坛引起较大反响,将近30年过去了,他的这些作品还时常被人们提起。
他在西宁市文化局从事过一段时间的专业创作后,弃文从政,先是到西宁市政协任副主席,之后又多年担任西宁市副市长,分管教育文化卫生等方面的工作。很长时间,人们为此而惋惜,如果他不去从政,以他的才气和思路的敏锐,应该能够写出更多有分量的文学作品。但人生没有如果,庆幸的是,作为政府官员,他为推进西宁市教育文化的发展做了大量的具有开拓意义的工作,他的成绩甚至得到了时任中共中央政治局常委、国务院常务副总理李岚清的表扬。《青海日报》当年曾发文章,说副总理三翘大拇指,说的便是这件事。不管怎样,义志同志在政府一段时间的工作,给人们留下了很好的口碑。这也是众多他的文友们感到欣慰的事情。
虽然从政以后义志同志便鲜有小说问世,但时常在报刊上还是可以读到他的游记、诗歌、散文、随笔一类的文章,他并没有完全割舍和文学的这一段情缘。难能可贵的是,他在繁忙紧张的工作之余,转入对青海文化的研究和探索,取得了可喜的成绩。
2006年9月,鲍义志同志在《青海日报》和《中国土族》上推出了他的精心之作《喇家遗址和大禹治水》。这篇文章以缜密的历史文化考证和大胆的文化创意,首次提出了民和县喇家遗址一带是治水英雄大禹的故里。这个论点的提出,引起学界的关注和反响。我随后就在《青海日报》上发表《略论河湟文化的史前文明——兼评鲍义志<喇家遗址与大禹治水>》一文,以作响应。文化要从历史中挖掘有价值的资源,更重要的是要在这个基础上提出有价值的学术观点,这应该是青海省扩充文化内涵,实现文化大发展大繁荣的很有意义的工作,引起一定的学术争鸣也很自然。选入这册文集第一辑《文化思考》中的许多文章,以开阔的视野、独到的见解,为挖掘青海历史文化,打造文化品牌提出新的思路。其中如:《吐谷浑文化:历史留给青海的厚重礼物》,《文化定位和以西宁为中心的青海东部城市群建设》等文章,应该是他长期思考的结晶,也是为青海提升文化自信和文化自觉所做的贡献。他的许多思路和见解,令人耳目一新。譬如,他对湟中县提出“跳出寺院办文化,跳出宗教办文化”的观点。他提议平安县作为全国惟一以平安为名的县,倾力打造“中华平安坛”和“中国驿站博物馆”,以抢占文化先机。这一辑中多篇文章,得到过省委、省政府领导的批示。他是以一片赤子之心,在关注着河湟大地这片高天厚土的文化发展,在期盼着这方热土的文化振兴和繁荣。
去年岁末,我和他应互助土族自治县之邀,去参加该县《2013—2033文化发展规划》的研讨会。我们都作了发言。他在这次会上以挖掘吐谷浑文化资源,挖掘藏传佛教佑宁寺、却藏寺等著名土族地区的寺院和土族历史上著名高僧大德三世章嘉、二世土观等文化资源,从而将互助县打造成文化特色县方面提出了不少中肯且颇有见地的建议和意见。在这些方面,我们的观点完全一致。
作为青海文化名人,这些年他为许多作家和诗人的文集写序、写评论。他为作家井石作品写的序,亲切生动,其中不乏调侃和诙谐,将一位个性鲜明的河湟作家的形象活脱脱地展示在了人们面前。他为文友们取得的成就击节称道,他为文学新人的成长提携鼓劲。收入第二辑《艺海拾贝》中众多序文评论,不但涉及文学,还涉及书法、绘画、摄影、篆刻,其中不乏独到的见解和认识。譬如,他为张建青先生《青海彩陶的收藏与鉴赏》一书的序《凝望远古》,发微探幽,可以说是充分显示了他学养功力的一篇美文。有趣的是,我们还分别为同一作品集写过序。《保氏三代书法精品集》,就收入了我俩分别撰写的序文。《沿着语言的河流》引发人们从方言出发对中华民族迁徙史的探究,这便不仅仅是对林有盛《西宁方言寻古》的肯定,更溶入了对西宁文化源流的探寻。鲍义志的文学评论和学术评介,总能在深层的思考之中发现有价值的亮点。他对吕建福和桑吉仁谦在土族史研究方面的成就欢欣鼓舞。作为青海土族研究会会长,他为研究会和《中国土族》倾注了大量的心血。可以说,土族文化、文学和学术研究近些年异军突起,鲍义志功不可没。
记得是在1994年前后,鲍义志见到我后说,他看了降边嘉措写的《班禅大师》一书,书中提到十世班禅曾有过一位叫张定一的汉文教员,是土族,问我认识不认识这个人。我说我太熟悉了。我1978年秋在中央民族学院读硕士研究生,有幸认识了时任中央民院民族研究所副所长的张定一先生,还有过较密切的交往。经过我的介绍,义志同志便在北京中央社会主义学院学习期间,多次拜访了张定一先生,成了忘年交。收入《高原流韵》这一辑的关于张定一先生的文章,便勾起了我许多的回忆,定一先生的音容笑貌浮现在了我的眼前。先生已经作古,但他坦荡的胸襟和宽厚的为人之道永远让人铭记和缅怀。同样,收入《高原流韵》中的其他篇章,如《我在青海民院度过的童年》等,也勾起了我在青海民院三年生活困难时期大学生活的回忆,义志同志的父亲当时在青海民院任职,我的妻子和他的母亲还曾在民院的托儿所共过事。这些文章读来,使人备感亲切。
《追求:责任和使命》是义志同志对他人生和工作经历的一个简略回顾。我赞同他的观点,只要我们以一颗赤子之心,无愧于生养我们的这方土地、无愧于这个伟大的时代,便是人生价值的体现了。
《坦诚建言》是这册文集的第四辑。作为第九届全国人大代表和第十届、十一届、十二届全国政协委员,作为民盟中央常委、民盟青海省委主委,深入调查研究、积极参政议政,建言献策,应该是他的职责所在,收入这一辑的大多数文章是他在参加全国政协历次大会上提交的部分大会发言。这些发言涉及面很广,他呼唤教育公平,关注弱势群体,反应基层呼声。这些文章既有经济建设方面的,还有教育、卫生等方面的,而关注生态保护的文章占了较多的分量。实际上,作为我省的民主党派,利用民主党派“直通车”的便利,为我省的生态保护做出过特殊的贡献,这是得到公认的。仅就民盟而言,鲍义志积极呼吁和筹划,先后促成民盟中央领导人对青海湖流域的生态环境治理进行专项考察,对祁连山水源涵养区生态保护和治理专项调研与考察。这两项考察结束之后,均由民盟中央主席和第一副主席联合署名上报党中央、国务院,得到党和国家领导人的重要批示,从而使用于青海湖保护的近16亿经费得以落实。而去年年底,国家发改委批复《祁连山生态保护与综合治理规划(2012—2020)》,祁连山南坡涉及青海境内的投入就达35亿元。当然,这些项目的落实,主要是省委、省政府长期申报和争取的结果,但民主党派所发挥的特殊作用,则加快了这些项目落实的步伐。
坦诚建言,不但需要扎实和深入的调查研究,还需要开阔的胸襟和胆识。读这一辑中所辑录的文章,能充分体会鲍义志强烈的社会责任感和正义感,建诤言,出良策,为国家的经济建设和社会事业发展服务,而这不就是肝胆相照、荣辱与共精神的充分体现吗。
鲍义志提出将我省已故省级领导尕布龙树立为学习典型的建议,得到不少人的共鸣。尕布龙同志是一位在青海大地上成长起来的优秀共产党员,是一位土生土长的少数民族优秀干部,将尕布龙同志树立为楷模,将会大大激发青海各族人民团结一心奔小康的奋斗激情。
《河湟情怀》可以看做鲍义志心路历程的一个多角度展示,更重要的是他将对这方土地的挚爱,化作了对未来发展的思考,相信读过的朋友总会得到一些新的收获,会对我们产生一些启迪或者启示。
作为序言,写的已经不少了,就此打住吧!祝贺《河湟情怀》早日问世。
是为序。